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2020-06-04 01:57:25 263

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【但】【这】【一】【体】【验】【并】【非】【有】【意】【展】【现】【诗】【人】【的】【独】【创】【力】【量】【】【】【】【】【,】【相】【反】【】【】【】【】【,】【诗】【人】【力】【求】【表】【现】【奇】【特】【的】【经】【历】【】【】【】【。】【这】【些】【评】【论】【开】【始】【采】【用】【引】【人】【注】【目】【的】【李】【杜】【并】【称】【】【】【】【】【】【,】【作】【为】【诗】【歌】【成】【就】【的】【公】【认】【标】【准】【】【】【】【】【。】

【杜】【甫】【在】【凌】【晨】【穿】【过】【冰】【冷】【黑】【暗】【的】【旅】【行】【是】【不】【详】【的】【】【】【】【】【、】【神】【奇】【的】【】【】【】【。】【这】【是】【一】【个】【奇】【特】【的】【自】【我】【象】【征】【世】【界】【】【】【】【】【】【,】【在】【老】【马】【的】【形】【象】【中】【达】【到】【顶】【点】【】【】【】【】【】【,】【老】【马】【就】【像】【年】【老】【的】【官】【员】【】【】【】【】【】【,】【在】【其】【临】【终】【时】【应】【该】【给】【予】【照】【管】【】【】【】【】【,】【而】【不】【应】【放】【任】【其】【不】【停】【地】【漫】【游】【】【】【】【】【。】

【(】【1】【1】【6】【2】【7】【)】【乾】【和】【坤】【是】【《】【易】【经】【》】【中】【两】【个】【首】【要】【的】【宇】【宙】【法】【则】【】【】【】【,】【也】【就】【是】【天】【和】【地】【】【】【】【,】【阳】【和】【阴】【】【】【】【】【】【。】

【不】【知】【何】【王】【殿】【】【】【】【】【】【,】【遗】【构】【绝】【壁】【下】【】【】【】【】【。】【孤】【云】【到】【来】【深】【】【】【】【,】【飞】【鸟】【不】【在】【外】【】【】【】【】【。】

【第】【一】【句】【是】【否】【意】【味】【着】【春】【天】【的】【来】【临】【只】【靠】【天】【意】【】【】【】【】【】【?】【或】【诗】【人】【能】【活】【着】【见】【到】【春】【天】【只】【凭】【天】【意】【】【】【】【】【?】【或】【如】【仇】【兆】【鳌】【所】【认】【为】【】【】【】【】【,】【花】【叶】【是】【云】【的】【形】【状】【】【】【】【】【】【,】【随】【着】【天】【意】【而】【变】【幻】【】【】【】【?】【是】【否】【长】【江】【及】【流】【入】【江】【中】【的】【小】【溪】【在】【山】【石】【中】【有】【共】【同】【的】【根】【源】【】【】【】【】【】【?】【或】【长】【江】【和】【溪】【流】【与】【将】【在】【春】【天】【萌】【发】【花】【叶】【的】【植】【物】【共】【用】【石】【根】【】【】【】【】【?】【或】【江】【水】【与】【花】【叶】【般】【的】【云】【层】【共】【用】【石】【根】【(】【云】【与】【石】【根】【有】【着】【长】【久】【的】【传】【统】【联】【系】【】【】【】【,】【即】【石】【根】【是】【山】【云】【的】【起】【源】【)】【】【】【】【】【?】【或】【它】【们】【与】【诗】【人】【共】【用】【石】【根】【】【】【】【】【】【,】【因】【为】【诗】【人】【就】【像】【江】【水】【一】【样】【】【】【】【】【】【,】【从】【西】【方】【的】【山】【上】【下】【来】【】【】【】【】【,】【又】【经】【常】【将】【自】【己】【比】【成】【浮】【云】【】【】【】【】【】【?】【或】【在】【长】【江】【和】【溪】【流】【中】【一】【种】【可】【能】【成】【分】【与】【另】【一】【种】【可】【能】【成】【分】【共】【用】【石】【根】【】【】【】【】【】【?】【紧】【接】【首】【联】【的】【对】【句】【只】【能】【加】【深】【这】【些】【矛】【盾】【】【】【】【】【。】【组】【诗】【是】【杜】【甫】【对】【诗】【歌】【传】【统】【的】【另】【一】【重】【要】【奉】【献】【】【】【】【】【】【。】

最新回复 (2)
2020-06-04 00:53
引用1
杜甫自由开辟了许多新题材,如儿子生日,庭树枯死,及公务烦杂,从而为中唐诗、特别是北宋诗的广阔范围提供了模式。
2020-06-04 00:51
引用2
这一点已经见于前面所引《阁夜》的第三联和《江汉》的第二联。
2020-06-03 23:37
引用3
暂且放过江南的繁盛富丽,杏花春雨,膏腴风流,人文荟萃,且说徐风所看到所理解的江南的荒。
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